Адонай Иешуа

Черно-белая страсть Александра Сомова

+ -
+25
Что должно считать эротикой? Начиная с классической работы английского искусствоведа сэра Кеннета Кларка (1960), историки искусства, а за ними и другие ученые разграничивают понятия голого и нагого. Голое (naked) тело - это всего лишь раздетое тело, голый человек - человек без одежды, каким его мама родила. Напротив, нагота (nudity) - социальный и эстетический конструкт; нагое тело не просто не прикрыто, а сознательно выставлено напоказ с определенной целью, в соответствии с определенными культурными условностями и ценностями. "Нагое" относится к "голому" так же, как эротика - к сексуальности. Быть голым - значит быть самим собой, натуральным, без прикрас. Быть нагим - значит быть выставленным напоказ. Чтобы голое тело стало нагим, его нужно увидеть как объект, объективировать. "Голое открывает себя. Нагота выставлена напоказ… Голое обречено на то, чтобы никогда не быть нагим. Нагота - это форма одежды" (Джон Бергер).
Из вышесказанного можно сделать вывод, что эротикой следует считать изображение наготы!


«Давайте об эротике - ни слова!
Давайте.
Но замечу между тем,
Что именно эротика - основа
Стремления к любви и красоте!»

«Давайте об эротике - ни слова.
А вы могли б не есть и не дышать?
Эротика - живущего основа.
Зачем же нам себя ее лишать!»

Одним из самых ярких проявлений эротики в живописи стал гомоэротизм, особую нишу в котором занимает мужская эротика. На протяжении веков изображения обнаженной мужской натуры в живописи и скульптуре наполнялись самыми разными смыслами — от поисков идеала красоты в античности до превращения мужского тела в объект вожделения в ХХ веке. Если в обнаженной женской натуре в западном искусстве всегда присутствовала эротика, то изображение мужского тела долго оставалось чистой функцией — например, многочисленные образы святого Себастьяна, пронзенного стрелами. Но уже в XVI веке священники храма во Флоренции сняли картину Фра Бартоломео с изображением святого Себастьяна, после того как несколько прихожанок признались на исповеди, что их стали посещать фантазии с участием этого святого. Папа Павел IV тогда составил целый список произведений искусства, которые должны были быть отредактированы — это касалось и фресок, и живописи, и скульптур, включая работы Рафаэля, Тициана, Микеланджело. Многие фиговые листки потом уже было невозможно удалить, а изуродованную роспись Сикстинской капеллы восстановили в ходе реставрации лишь в 1980 году. На пороге XX века на копию «Давида» Микеланджело руководство Лондонского музея также прикрепило фиговый листок — классическая скульптура смутила посетившую музей королеву Викторию. Но к счастью, не все общество столь ханжествено и консервативно. Художественная мысль, как и ее свобода, росла и развивалась с течением времени.
С кризисом сексуальности обнаженное мужское тело в ХХI веке становится уже не только объектом вожделения, но и любования
Австрийский экспрессионизм дал живописи то, чего ей так не хватало: она стала психологичной, обнаженные фигуры наполнились переживаниями и эмоциями художников. Крупнейший австрийский художник Эгон Шиле (1890–1918) cтал первым из живописцев, изобразившим себя обнаженным. Перед тем как умереть от эпидемии «испанки» в 28 лет, он создал множество своих обнаженных автопортретов, изломанность и драматичность которых вовсе чужды стереотипам «героизма».
На протяжении целого века изменялась цель изображения обнаженной мужской натуры. От отстраненного фиксирования тела до чуть ли не порнографического контекста. Открытая Фрейдом сексуальность стала со временем доминировать в современном искусстве. Откровенные работы Энди Уорхола, Роберта Мэпплторпа, Кейта Харринга определили современное состояние этого направления.

На протяжении веков гомоэротический взгляд был тайным взглядом исподтишка, вызывавшим у мужчин тревогу и ненависть. В XX в. он стал более открытым и явным, подрывая привычный канон мужского тела как имманентно закрытого и невыразительного..

Мужское гомосексуальное сознание и его образный мир сами крайне фаллоцентричны. Культ "размеров", потенции и прочих мужских атрибутов у геев даже сильнее, чем у гетеросексуалов. Это имеет выходы также в политическую психологию и эстетику. Многие немецкие гомосексуалы увлекались фашистской маскулинной символикой. Теодор Адорно даже считал гомосексуальный садомазохизм и связанный с ним авторитаризм одним из свойств потенциально "фашистской личности". Гитлеровская униформа повлияла на садомазохистское воображение и образный строй самого популярного геевского эротически-порнографического художника Тома Финляндского ( Тоуко Ласканен, 1921-1991 ).
Развитие гомоэротизма в живописи сыграло не малую роль в становлении поэтики мужского тела и изменение стереотипа маскулинности.

Линии, формы, тени...
Черно-белая страсть - цветные мечты!
Грез давнешних воплощенье,
Чувств забытых абстинент.
Боль угасшая в груди - не оставит душу!
Поза, грация, восторг...
Возбуждение по венам -
Кровью боль и сожаленье.
Красок нет в моем миру!
Но есть свет надежды хрупкой.
И есть тень - опустошенье.
 
Александр Сомов - молодой и безусловно талантливый художник работающий в жанре гомоэротизма.
Самоучка, ведомый вдохновением и желанием творить, сам того не осознавая, формирует собственный стиль.
Черно-белые эскизы выполненные простым карандашом, но при этом переполненные красочными и яркими эмоциями.Простота и лаконичность эскиза очень символично передает гамму, казалось бы, обычных, но в тоже время, сложных человеческих чувств. Работы Александра - воплощение эмоций автора, но тем не менее такие близкие и родные для каждого из нас. Кто понимает красоту мужского тела лучше, чем гей!? Александр детально и очень четко выводит линии мужского тела, полномерно осознавая его поэтичность. По собственному признанию, одной из самых эротичных его частей он считает руки. Символика силы и власти - рельефность мышц и выраженность вен, имеют особое значение для Александра и тонкой чертой проходят сквозь все его творчество.

7 комментариев

0
Ольга Морозова Офлайн 25 июня 2014 00:06
Такие чувственные работы, но ни намёка на пошлость. Их автор, вне всякого сомнения, талантливый человек.
Спасибо!
0
Денис Фролов Офлайн 27 июля 2014 11:12
Поздравляю автора с написанием зрелой и интересной статьи. :drinks:
0
Andrey26 Офлайн 10 сентября 2014 09:54
Статья интересная до того момента, когда начинается анализ творчества Александра, со звучным псевдонимом Сомов. Если же это не пседоним, а подлинная фамилия, то, вероятно, следует озаботиться псевдонимом. Чтобы не путали по фамилии, с другим выдающимся художником. Видно, что автор статьи поработал с первоисточниками, но, по-настоящему проблемы гомоэротики в изобразительном искусстве представлены не очень отчетливо. Во всяком случае из краткого анализа творчества художника, этого не заметно. Александру, автору графических работ, хочется пожелать, говоря словами, известно кого: учиться, учиться и еще раз учиться... И, раз уж руки, автор считает самым эротичным элементом, то с них и нужно начинать. Иначе, получается, как в известном художественном анекдоте, - вдохновенье пришло, а вы ничего не умеете.
0
гера 26 Офлайн 13 сентября 2014 18:28
Цитата: Andrey26
Статья интересная до того момента, когда начинается анализ творчества Александра, со звучным псевдонимом Сомов. Если же это не пседоним, а подлинная фамилия, то, вероятно, следует озаботиться псевдонимом. Чтобы не путали по фамилии, с другим выдающимся художником. Видно, что автор статьи поработал с первоисточниками, но, по-настоящему проблемы гомоэротики в изобразительном искусстве представлены не очень отчетливо. Во всяком случае из краткого анализа творчества художника, этого не заметно. Александру, автору графических работ, хочется пожелать, говоря словами, известно кого: учиться, учиться и еще раз учиться... И, раз уж руки, автор считает самым эротичным элементом, то с них и нужно начинать. Иначе, получается, как в известном художественном анекдоте, - вдохновенье пришло, а вы ничего не умеете.

Если вы внимательно читали статью,то заметили акцент на "автор работ самоучка"его учеба впереди! Саша Сомов- талантище,надеюсь у него все получится! это его настоящая фамилия, и он не как не родств. Константина Сомова, о коем вы упоминали!
0
Сергей Греков Офлайн 12 ноября 2014 18:13
Замечу, что в самой "душещипательной" картинке (так я ее для себя обозначил) -- брошенный чел сидит, поджав под себя ноги: это, по сути происходящего, вряд ли возможно. Пропадает ощущение растерянности и отчаяния.((
+1
Алексей Морозов Офлайн 4 сентября 2015 05:06
Цитата: Andrey26
Статья интересная до того момента, когда начинается анализ творчества Александра, со звучным псевдонимом Сомов. Если же это не пседоним, а подлинная фамилия, то, вероятно, следует озаботиться псевдонимом. Чтобы не путали по фамилии, с другим выдающимся художником. Видно, что автор статьи поработал с первоисточниками, но, по-настоящему проблемы гомоэротики в изобразительном искусстве представлены не очень отчетливо. Во всяком случае из краткого анализа творчества художника, этого не заметно. Александру, автору графических работ, хочется пожелать, говоря словами, известно кого: учиться, учиться и еще раз учиться... И, раз уж руки, автор считает самым эротичным элементом, то с них и нужно начинать. Иначе, получается, как в известном художественном анекдоте, - вдохновенье пришло, а вы ничего не умеете.


можно было бы и помягче, право слово) возможно, здесь представлены не слишком подходящие к теме статьи его работы, но даже исходя из увиденного, можно понять, что человек достаточно талантлив.
насчет псевдонима. мне вот не кажется. что однофамилец известного художника прямо таки обязан озаботиться собственным. о сравнении речи не идет, или я ошибаюсь?
и насчет прорисовывания каких-то отдельных частей тела. Вы знаете, я вот тоже считаю руки чем-то восхитительным в любом отношении: хоть рисуй их, хоть смотри, не прикасаясь, хоть запечатлевай на фотокамеру, хоть еще что-то там. и я немного рисую, к слову. а вот руки не даются. опять же - не самоцель. но я прекрасно "справляюсь" с тем, что ниже пояса, и от того, что руки я не "осилил", то остальное мной нарисованное ничего не потеряет. возможно, рисунок не будет смотреться чем-то целостным, но так ведь к этому и не стремлюсь))
Саша Сомов, на самом деле, прекрасный художник. для того, кто не учился этому специально, он великолепно "ловит" и "подает" те моменты, справиться с какими не получается у кого-то другого. надо просто видеть другие его работы. их тут нет. тут только то, о чем говорится - выражение состояние человека через обнаженное тело.
эх, много я тут накатал, однако. но, надеюсь, Вы поняли, о чем я)
и, да - Саша Сомов учится. а я, в свою очередь, у него. но это уже совсем другая история)))
--------------------
Взрослые - это те же дети, только выше ростом.
+1
TataFena Офлайн 4 сентября 2015 10:43
Цитата: Алексей Морозов
Цитата: Andrey26
Статья интересная до того момента, когда начинается анализ творчества Александра, со звучным псевдонимом Сомов. Если же это не пседоним, а подлинная фамилия, то, вероятно, следует озаботиться псевдонимом. Чтобы не путали по фамилии, с другим выдающимся художником. Видно, что автор статьи поработал с первоисточниками, но, по-настоящему проблемы гомоэротики в изобразительном искусстве представлены не очень отчетливо. Во всяком случае из краткого анализа творчества художника, этого не заметно. Александру, автору графических работ, хочется пожелать, говоря словами, известно кого: учиться, учиться и еще раз учиться... И, раз уж руки, автор считает самым эротичным элементом, то с них и нужно начинать. Иначе, получается, как в известном художественном анекдоте, - вдохновенье пришло, а вы ничего не умеете.


можно было бы и помягче, право слово) возможно, здесь представлены не слишком подходящие к теме статьи его работы, но даже исходя из увиденного, можно понять, что человек достаточно талантлив.
насчет псевдонима. мне вот не кажется. что однофамилец известного художника прямо таки обязан озаботиться собственным. о сравнении речи не идет, или я ошибаюсь?
и насчет прорисовывания каких-то отдельных частей тела. Вы знаете, я вот тоже считаю руки чем-то восхитительным в любом отношении: хоть рисуй их, хоть смотри, не прикасаясь, хоть запечатлевай на фотокамеру, хоть еще что-то там. и я немного рисую, к слову. а вот руки не даются. опять же - не самоцель. но я прекрасно "справляюсь" с тем, что ниже пояса, и от того, что руки я не "осилил", то остальное мной нарисованное ничего не потеряет. возможно, рисунок не будет смотреться чем-то целостным, но так ведь к этому и не стремлюсь))
Саша Сомов, на самом деле, прекрасный художник. для того, кто не учился этому специально, он великолепно "ловит" и "подает" те моменты, справиться с какими не получается у кого-то другого. надо просто видеть другие его работы. их тут нет. тут только то, о чем говорится - выражение состояние человека через обнаженное тело.
эх, много я тут накатал, однако. но, надеюсь, Вы поняли, о чем я)
и, да - Саша Сомов учится. а я, в свою очередь, у него. но это уже совсем другая история)))


Подпишусь под Вашими словами, Александр. Видимо уважаемому Andrey26 хотелось высказаться, но он не удосужился просмотреть другие работы художника. Хотя, если я правильно поняла, критика относилась к статье... Но в таком случае обращение к художнику насчет "учиться и учиться" неуместно. Так же неуместно и некорректно замечание о взятии псевдонима... Подобные высказывания сводят на нет все замечания, относящиеся к статье, если таковые и имеют место быть. Ну, а насчет статьи, на мой взгляд стоило побольше внимания уделить самому Александру Сомову. Он безусловно того заслуживает.))
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.